ОБЪЕКТИВНЫЙ И СУБЪЕКТИВНЫЙ

в психоанализе – являются, как указывает Fowler (1965), «философскими и физиологическими терминами, отличающими понятия и ощущения, имеющие внешнюю причину, от тех, которые имеют чисто психическую природу». Например, физическая боль – объективное явление, сновидения и галлюцинации – субъективны. В этом плане психоанализ занимает как бы промежуточное положение между бихевиоризмом, психологией без ссылок на сознание, и феноменологией, которая занимается изучением исключительно того, как индивид ощущает себя и свою связь с внешним миром.

Смотреть больше слов в «Большой энциклопедии по психиатрии»

ОБЪЕКТКАТЕКСИС →← ОБЪЕКТИВНОСТЬ

Смотреть что такое ОБЪЕКТИВНЫЙ И СУБЪЕКТИВНЫЙ в других словарях:

ОБЪЕКТИВНЫЙ И СУБЪЕКТИВНЫЙ

objective and subjective) "Являются философскими и физиологическими терминами, отличающими понятия и ощущения, имеющие внешнюю причину, от тех, которые имеют чисто психическую природу" - Fowler (1965). Отсюда: физическая боль - объективное явление, сновидения и галлюцинации - субъективны. Психоанализ в значительной мере имеет дело с взаимосвязью объективных и субъективных явлений; его иногда рассматривают как некую смешанную психологию на том основании, что психоанализ принимает во внимание обе разновидности явлений и использует понятия, источником которых служат как наблюдение поведения, так и интроспекция (либо наблюдателя, т.е. аналитика, либо субъекта, т.е. пациента). В этом психоанализ резко отличается от бихевиоризма, который стремится создать психологию без ссылок на СОЗНАНИЕ, и не столь резко - от ФЕНОМЕНОЛОГИИ, которая занимается изучением исключительно того, как субъект ощущает себя и свою связь с внешним миром. Тот факт, что психоанализ использует субъективные данные, служит отправным пунктом для его критики на том основании, что он ненаучен. Эта критика верна лишь в том случае, если давать НАУКЕ такое определение, которое будет применимо лишь к естественным наукам, но исключит науки гуманитарные, такие как лингвистика, СЕМАНТИКА, социология и антропология. См. Eysenck (1965), Szasz (1961), Rycroft (1966). См. также ПРИЧИННОСТЬ; СМЫСЛ; ПОВЕДЕНЧЕСКАЯ ТЕРАПИЯ; СУБЪЕКТ И ОБЪЕКТ. ... смотреть

T: 180